冬至一陽生

冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是一個(gè)傳統(tǒng)的祭祀祖先和神靈的節(jié)日。冬至節(jié)，來由于節(jié)氣特點(diǎn)“冬至一陽生、天地陽氣回升”，古人認(rèn)為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開始，是大吉之日。因此在冬至祭祀神靈和祖先，此后形成節(jié)日習(xí)俗。相傳冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè)，為 二十四節(jié)氣 之首。冬至是上古時(shí)期根據(jù)天象物候確定陽氣漸漸開始回升而定出的節(jié)氣。冬至這天，太陽運(yùn)行至黃經(jīng)270°（ 冬至點(diǎn) ），太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽幾乎直射南回歸線（又稱為冬至線），陽光對(duì)北半球最為傾斜。因此，冬至日 是北半球各地一年中白晝最短的一天，并且越往北白晝?cè)蕉?。?/span> 北極圈 以北，這一天太陽整日都在地平線之下，成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言，冬至也是全年正午太陽高度最低的一天。冬至這天，北半球得到的 太陽輻射 最少，比南半球少了約50%。冬至節(jié)屆即一陽生，新歲實(shí)始。

傳說早在3000多年前，周公始用土圭 法測影，在洛邑 測得天下之中的位置，定此為土中，這在當(dāng)時(shí)有著政治意義的舉動(dòng)，卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。周公到洛陽，用土圭法測得洛陽 所處的地方即為 “天下之中”，然后開始占卜國家社稷的吉地?！渡袝?洛誥》記載：周公 “朝至于洛師”，對(duì) 洛陽周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”（都是興建宗廟社稷的好地方）。

據(jù)現(xiàn)存文獻(xiàn)上說，人們?cè)缭?/span>2500多年前的春秋時(shí)代就開始過冬至了。周秦時(shí)代是以冬天十一月為正月?！稘h書》說：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”另外有云：古人認(rèn)為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，即下一個(gè)循環(huán)開始了，為“大吉之日”。還有一種說法是，冬至作為節(jié)日來源于漢代。冬至為“冬節(jié)”，所以被視為大節(jié)日，有“冬至大如年”的說法。

冬至是養(yǎng)生的大好時(shí)機(jī)，主要是因?yàn)?/span>“氣始于冬至”。因?yàn)閺亩鹃_始，生命活動(dòng)開始由衰轉(zhuǎn)盛，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰，達(dá)到延年益壽的目的。

各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，中國北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。吃餃子成為多數(shù)北方中國人冬至的風(fēng)俗。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。

第一次在深圳過冬至的我，第一過了一個(gè)溫暖的冬至。當(dāng)然，也有很多的習(xí)俗和家里的完全不一樣。

在家里，冬至是要吃餃子的，老人們總是說冬至吃餃子，耳朵凍不掉，然而，我以前是特別的不喜歡吃餃子，家里人總是說吃一個(gè)也好。最后總是不情愿的吃那么一兩個(gè)?，F(xiàn)在來了深圳，這邊的習(xí)俗似乎是不吃餃子的，并且，好像是吃湯圓，結(jié)果，我就特別想吃餃子。果然地域的文化差異，之前也許并沒有感受到，現(xiàn)在親身體會(huì)到了。所以，我要晚上去吃個(gè)地方吃餃子，慰藉一下我的肚子。

今天在公司聽到同事說，原來他們老家是不過冬至的，在一個(gè)地方不出去，總覺得全世界的都一樣，現(xiàn)在身處不一樣的環(huán)境，感受到的也是不一樣的。

各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，中國北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。吃餃子成為多數(shù)北方中國人冬至的風(fēng)俗。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。

所以，在這個(gè)冬至之日，大和油墨希望所有人冬至快樂，吃自己喜歡的美食，做自己喜歡的事情。